从脾胃论治中风后失眠
随着当今人们生活条件的改善,中老年人由高血压、高血脂、 高血糖等因素诱发的中风病在临床上越来越多见,其起病突然, 病情进展迅速,变证多端,易出现各种危急重症,或病情迁延日久 造成肢体活动不利、言语含糊不清等后遗症。由于患者生病前后 的巨大落差,极易给患者造成沉重的思想负担,出现悲观失望的 情绪。中风患者这种情绪的波动常常让其夜间入睡困难,翻来覆去,辗转难眠; 或入寐后睡眠质量差,浅而易醒,醒而难寐; 或入眠 后恶梦频作,时常从梦中惊醒,醒后感倦怠乏力、焦虑不安的一种 状况,即中风后失眠,是中风后易发的并发症之一。据国内外文 献报道可知,不管是缺血性卒中还是出血性卒中,两者都会出现 睡眠异常。此病在祖国医学中将其称为“不寐”“少寐”“目不瞑”“卧不安”等病名。当前西医治疗中风后失眠患者疗效欠佳, 药物依赖性强,且副作用大。中医从脾胃入手论治中风后失眠,效果甚佳,现将总结如下。
1 中风发病的基础 从古代到近现代时期,对中风病的病因病机大多数医者都有较为详尽深刻的剖析,但历代医者表述一一不同,总体而言,以唐 宋时期作为重要的分水岭。唐宋之前学者主张" 外风" 学说,认 为本病"内虚邪中"是其根本。如《灵枢·刺节真邪》云“邪气者, 虚风也,虚风之贼伤人也,其中人也深,不能自去……虚邪偏客于 身半,其入深,内居荣卫,荣卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯”。由此显而易知中风病是因正气亏虚,卫外不固,外风邪气 侵犯肌肤腠理,经脉运行不畅,络脉空虚,气血闭阻,进而内犯脏 腑使阴阳失调,气机横窜所致。直到唐宋之后,众医者以“内风” 学说为统帅。如张元素认为热是其发病基础,指出“风本生于 热,以热为本,以风为标”的论点; 而刘河间则以“六气皆从火化” 为引领,首创“火热中风”之理论; 李东垣则强调“正气自虚”,倡 导治疗应从正虚着手; 朱丹溪认为“湿痰生热,热生风也”; 张景 岳明晰提出中风与外风无明显相干,主倡“内伤积损”为其发病 来由。至此,“内风”学说得以充分肯定,认为中风发病与情志 过极,心火亢盛,正气亏虚,血虚痰热等内在因素密切相连。直至清代,内外两风学说相顾,中风病的病因病机理论才得以完备起 来,现概述起来不外虚、火、风、痰、气、血六端,其病位在心、脑,与 五脏六腑相交结,尤与肝肾关系密切,但笔者认为脾胃也尤为重 要。脾胃在五行中归土,为后天之根本,共同承载着化生气血津 液的重任,脾胃最杰出的功用是滋长元气,化生气血。各脏腑组 织的正常生理活动均需要脾胃元气充足,脾胃之气满盈则脏得之能润,腑得之能养,五脏六腑皆获其充,则自然身健延年。反之,脾胃功能失调,升降失宜,气血生化不足,运化无力,营养不能 充分得到吸收与利用,五脏六腑皆不得其所养,元气虚弱,气血俱衰,久而久之人体代谢产物在体内蓄积,形成水气、痰、瘀等病理 产物,最终中风病则油然而生。所以,脾胃在中风病发生发展中 起到了非常关键的作用。
2 中风后失眠的病机 《诸病源候论》中有云: “大病之后,脏腑尚虚,荣卫未和,故 生冷热。阴气虚,卫气独行于阳,不入于阴,故不得眠。若心烦不 得眠者,心热也。若但虚烦,而不得眠者,胆冷也。”中风后失 眠是指失眠在中风病基础上新发的一种病证,即在中风后期间出 现不能正常睡眠的一种现象,多见于中风后的恢复期或后遗症 期。中风后失眠的病机应以中风病因病机为其基础,失眠病因病 机为其转归。人之心神主宰着人之寤寐,而保障心神调控寤寐的 关键,是营卫、阴阳、气血的正常运作。失眠主要是由于情志过极、饮食失节、过度劳倦、年老久病及素体虚弱所致,其病机机制 总属阴阳不交。而阴阳气血之来源皆有水谷之精微所化,水谷之 精微皆有脾胃功能正常运行输布。然脾胃在中风发病中尤为关 键,所以脾胃脏腑在中风后失眠疾病中有着举足轻重的地位。脾 为阴脏,胃为阳腑,两者共处中焦,脾升胃降,为人体一身气机运 动之枢纽,是气血化生之源泉,气血作为心主神的物质基础,若脾 胃脏腑虚衰,人之精气血津液的化生和充盈不足,脾失健运,脾之 运化水谷精微的作用衰弱,脾主升清失职,脾气的升动无法正常 将水谷精微和水液上输心肺等脏,胃失降与脾气升举互为影响, 各脏腑不能得以正常濡养,以致心神不宁,心失所泽,神舍不能相 守,从而休寐不佳。因此,脾胃功能失常是中风后脏腑不和而至 失眠的一大重要因素。正如《下经》所云: “胃不和则卧不安”; 《伤寒论》亦云“虚劳虚烦不得眠”,也正是认为调脾养心、安神定 志是治疗中风后失眠病证的基本治则。
3 从脾胃论治的理论依据 中风后失眠与五脏六腑息息相关,其发病多累及心与脾胃, 以致化源不足,气血虚弱,心神失荣,阴阳失交。从中风后失眠治 法来看主要以调整人之阴阳为根本,而脾胃在调和阴阳中尤为关 键。脾与胃通过膜相连接,同为“后天之根本”,两者是经脉彼此 络属的表里匹配关系,脾司运化,胃主受纳,脾为胃行其津液,脾 胃在进入体内食物的受纳、消化及水谷精微的吸收、转输等生理 过程中起着非常关键的作用,从而达到滋养全身之效。脾主升, 胃主降,升清降浊输布水谷之精微,为气血生化之源泉,脾气升则肝肾之气皆升,胃气降则心肺之气皆降,脾宜升则健,胃宜降则和,升降相恰,故脏腑气机运行通畅,气血运行往来和利,则阴阳 相济,五脏六腑才能相得益彰,共同维持人体正常生理生活功能,防止外来病邪侵袭。脾胃与心经络相连通,《黄帝内经·太素》 杨上善注曰: “足太阴脉注心中,从心中循手少阴脉行也。”人体血液满盈,流畅和利,则心有所主,心气的充沛又能将血脉流注全身,推动其运行并输送营养物质滋养全身脏腑、经络、四肢百骸以 及筋肉皮毛等组织。心为神明之官,心血的充沛则能化神养神, 使心思敏锐而不惑,心神清明则阴阳得以平和协调,阴阳调和则 精神内守,人之睡眠才能得以正常。心与脾属母子关系,脾胃纳 运的正常有赖于心阳的温煦,然心血充盈需依赖于脾胃相协的正 常运作,水谷精微通过脾的升清转输作用,上输于心肺,贯注于心 脉而化赤为血,脾胃为气血生化之源,脾气旺盛,血液化生有源,以保证心血充盈,平和阴阳。李东垣有云: “若胃气正常,饮食入胃,其荣气上行,以舒心肺。”胃主受纳腐熟水谷,精微物质被 吸收利用,并由脾气转输而营养全身,脾胃纳运相调,化生气血津 液,则脏腑气血充足,阴平阳秘脑髓得充,气血充满则心神有所 舍,神安得寐,精神乃治。故对于中风后失眠的治疗,要注重辨病 与辨证相结合,整体审察,审证求因,标本兼治,灵活将理论与临 床相结合,从脏腑阴阳着手,重视脾胃的作用。通过临床辨证论 治,要注意分清虚、实或虚实夹杂的各一。若脾胃虚弱,气血运化 失司,水谷精微化生无源而失眠者则为虚; 或因气滞、或因湿 ( 痰) 阻,影响脾胃气机,导致升降失调,或痰湿郁久而化热,或饮 食不节,伤及脾胃,酿生痰热,扰动心神而失眠者则为实。治疗上 宜注重补虚泻实,心脾同治,肝胃同调,为治疗失眠寻找一条既非 循规蹈矩,又非离经叛道的治疗途径。
4总结 综上所述,中风后失眠与脾胃功能密切相关。在漫长的医疗 实践和丰富的临床经验中,众多医家对中风后患者并发症有所探 索及研究,但对于中风后失眠者从脾胃论治较少,笔者从临床实 践发现从脾胃论治中风后失眠患者,其疗效显著,为进一步提高 中风后失眠的防治奠定了坚实基础,从脾胃论治中风后失眠具有 其合理性与可行性,为指导临床提供了一条有益行径。
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